martes, 12 de mayo de 2009

Escuelas filosóficas helenísticas

Se define por Helenismo el período que transcurre entre la muerte de Alejandro Magno (323 a.C) hasta la conquista, por parte de Roma, del último reducto del Imperio alejandrino (31 a.C).

Durante este período, la filosofía tradicional creada en torno a la Academia y el Liceo no van a satisfacer las necesidades del pueblo heleno y así surgen nuevas corrientes, con influencias orientales: el epicureísmo, el estoicismo, el cinismo y el escepticismo.

Definamos cada una brevemente:

Epicureísmo: Creada por Epicuro de Samos (306 a.C), su esencia se basa en la satisfacción de los apetitos, juzgan los conocimientos en base a la utilidad que puedan ejercer en la vida de uno (para ellos, los dioses no influyen en el devenir del ser humano; de hecho no suelen hacer menciones a los dioses).
Así pues, todo aquello que nos acarree malestar, dolor, sufrimiento,... hay que huir de ello. Interesa la "ataraxia" "imperturbabilidad del alma".

Estoicismo: Fue la más importante de las escuelas del Helenismo. Se denomina así por el término griego Stoa Poikilé que significa "pórtico de variados colores".
Su fundador es Zenón de Citio alrededor del 300 a.C.
Al igual que los epicúreos, se preocupan por encontrar la felicidad cuyo camino sería estar en acorde con la naturaleza y la razón. Anticipan la perspectiva kantiana: relacionan íntimamente la felicidad con la virtud. En relación con los afectos o pasiones los consideraron como un movimiento irracional del alma y distinguieron en ellas los apetitos o deseos, el placer y los sentimientos. En general proponen eliminar todas las pasiones (apatía) aunque las pasiones elevadas no fueron tan rechazadas.
El término "aguantar estoicamente" se aplica a aquellas personas que actúan conforme a sus principios y en situaciones adversas, prefieren acatar las consecuencias de actos injustos, antes de librarse teniendo que romper con sus convicciones.
Dos de las personas que soportaron estas injusticias fueron Sócrates (obligado a beber la cicuta) y Séneca (se abrió las venas cuando Nerón lo persiguió).

Cinismo: Es una de las escuelas más incomprendidas de toda la historia de la filosofía y malentendida en muchas ocasiones.
La escuela fue fundada por Antístenes pero sin duda la persona que le dio vida es Diógenes de Sínope.
Tomaron como modelo la naturaleza y la actitud de los animales en ella (el término cínico proviene del griego kuon-kunos= perro), toman el modelo de autosuficiencia y autarquía: el problema viene que algunos de estos cínicos toman de forma muy radical esas ideas como hizo Diógenes de Sínope.
Por encima de todo, de metafísica, astronomía,... prima la acción y el ejemplo.
Para alcanzar la libertad y la virtud resultaba necesario seguir un método, éste consistía en dos cosas, en el ejercicio y en la fatiga, esto es, en practicar una vida que acostumbrara el cuerpo y el espíritu a las fatigas que la naturaleza impone, pero que también sea adecuada para que el ser humano se acostumbre a dominar los placeres o a despreciarlos. Es necesario despreciar los placeres porque éstos ablandan el espíritu y el cuerpo, y ponen en peligro la libertad, haciendo del hombre un esclavo, un esclavo de las cosas materiales. También el movimiento cínico estaba en contra del matrimonio, consideraban más adecuada una convivencia acordada entre un hombre y una mujer, y también se enfrentaban a una consideración “estrecha” de ciudadano, dado que los hombres habían de ser considerados ciudadanos del mundo.
La vida cínica perfecta tenía entre sus objetivos la apatía, la indiferencia y la autarquía. Esta idea se plasma en el episodio en el que Diógenes está tomando el sol y se acerca a él Alejandro, el hombre más poderoso de todos, y le dice que le pida lo que quiera, a lo que Diógenes responde que no le tape el sol. Con esto se pone de manifiesto que, para estar satisfecho y feliz no necesitaba más que el sol, una cosa natural al alcance de cualquiera. Es una manera de percibir que la felicidad procede del interior del ser humano, y no de algo fuera de él como es el poder de otro ser.
Óscar Wilde (1854-1900) nos dejó sentencias cínicas muy interesantes como "cínico: un hombre que sabe el precio de todo y el valor de nada" o "El cinismo consiste en ver las cosas como realmente son, y no como se quiere que sean".
Sobre Diógenes corren muchas anécdotas como cuando:
Diógenes se encontró con Alejandro Magno cuando este se dirigía a la India. Era una mañana de invierno, soplaba el viento y Diógenes descansaba a la orilla del río, sobre la arena, tomando el sol desnudo... Era un hombre hermoso. Alejandro no podría creer la belleza y gracia del hombre que veía. Estaba maravillado y dijo:

“Señor...” - jamás había llamado “señor” a nadie en su vida- “...señor, me ha impresionado inmensamente. Me gustaría hacer algo por usted. ¿Hay algo que pueda hacer?”

Diógenes dijo: “Muévete un poco hacia un lado porque me estás tapando el sol, esto es todo. No necesito nada más.”

Alejandro contestó: “Si tengo una nueva oportunidad de regresar a la tierra, le pediré a Dios que no me convierta en Alejandro de nuevo, sino que me convierta en Diógenes”.

Diógenes rió y dijo: “¿Quién te impide serlo ahora? ¿Adónde vas? Durante meses he visto pasar ejércitos ¿Adónde van, para qué?”.

Dijo Alejandro: “Voy a la India a conquistar el mundo entero”.

“¿Y después qué vas a hacer?”, preguntó Diógenes.

Alejandro dijo: “Después voy a descansar”.

Diógenes se rió de nuevo y dijo: “Estás loco. Yo estoy descansando ahora. No he conquistado el mundo y no veo que necesidad hay de hacerlo. Si al final quieres descansar y relajarte ¿Por qué no lo haces ahora? Y te digo: Si no descansas ahora, nunca lo harás. Morirás. Todo el mundo se muere en medio del camino, en medio del viaje”.

Alejandro se lo agradeció y le dijo que lo recordaría, pero que ahora no podía detenerse. Alejandro cumplió su destino de conquistador, pero no le dio tiempo a descansar antes de morir.

Se decía que Diógenes iba por la calle en pleno día, con la lámpara encendida, diciendo "Busco un hombre". Y así se refaría a que en realidad ninguno nos comportamos enteramente como seres humanos.

Escepticismo: Creada y fundada por Pirrón de Elis (360 a.C-270 a.C.) surge como cansancio a las filosofías anteriores.
Del término griego sképsis (indagación, revisión, duda). El escepticismo niega toda posibilidad de conocer la verdad. Es necesario distinguir el escepticismo como corriente filosófica que surge y se desarrolla en el mundo antiguo (s. IV a.C. - s. II d.C.), y el escepticismo como teoría filosófica, atractiva para muchos filósofos además de los de la corriente citada.
El escepticismo consiste en la facultad de oponer, de todas las maneras posibles, los fenómenos posibles; cuya consecuencia, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas (isostenia), sería, primero, la suspensión del juicio (epojé) y después, la indiferencias (ataraxia).

sábado, 9 de mayo de 2009

"Lost Highway" de David Lynch

Film delicioso, grandemente dirigido y perfectamente orquestado y finalizado. Lost Highway es una película simplemente única desde su banda sonora hasta su fotografía.
Este cineasta norteamericano nacido en Montana en el año 1946 se caracteriza por su singularidad. Siendo un amante absoluto del dadaísmo, queda plasmado magistralmente en todas sus producciones desde la serie Twin Peaks hasta Mulholland Drive.
Me considero un ferviente seguidor de este hombre, y como tal puedo decir que esta película es la que me llega a realizar por completo. Invita continuamente a la reflexión ya que toda ella es una alegoría. Una vez que la ves, te entra un cosquilleo que te incita a volverla a ver, con mucha más tranquilidad (y eso que la película de por sí es muy sobria) y fijarse en todos los detalles que son muy interesantes.
Naturalmente, como en todas las cosas, existen muchos seguidores pero también muchos detractores de este director. En parte lo entiendo, hay personas que no tienen paciencia o les puede sacar de quicio ciertas situaciones. Yo veo inquietante y atractivo todo este gran mundo. Yo pienso que justamente su belleza radica ahí.
Para terminar, deciros que tenéis que haceros con su BSO: Smashing Pumpkins, Lou Reed, David Bowie, Ramstein... Buenísima.

Nota: Dadaísmo--> El dadaísmo fue un movimiento antiarte que surgió en Zúrich (Suiza) en 1916 iniciado por Tristan Tzara, que se caracterizó por sentimientos de protesta contra convenciones literarias, una actitud de burla total por las manifestaciones artísticas literarias, por gestos y manifestaciones provocadoras en las que los artistas pretendían destruir todas las convenciones con respecto al arte, creando una especie de anti-arte o rebelión contra el orden establecido en aquella época de comienzos y mediados del siglo XX, en los periodos de la primera y comienzos de la Segunda Guerra Mundial. Tuvo su área de influencia no sólo en el arte gráfico sino que también en la música; y surge como consecuencia de la quiebra de valores.

Filmografía de David Linch: En 1976 dirige su primera película Eraserhead "Cabeza borradora", siguiéndole en 1980 "El hombre elefante" film con el que se da a conocer en todo el mundo. Le siguen en 1984 Dune, 1986 Terciopelo azul, Corazón salvaje en 1990. En 1992 comienza con la dirección de Twin Peaks, Carretera Perdida en 1996, Mulholland drive en 2001 y en 2006 Inland Empire. También forma parte en proyectos como productor ejecutivo y hasta llega a intervenir alguna vez como actor.




Letra I'm deranged de David Bowie. Uno de los temas de la película

Funny how secrets travel
I'd start to believe if I were to bleed
Thin skies, the man chains his hands held high
Cruise me blond
Cruise me babe
A blond belief beyond beyond beyond
No return No return

I'm deranged
Deranged my love
I'm deranged down down down
So cruise me babe cruise me baby
And the rain sets in
It's the angel-man
I'm deranged

Cruise me cruise me cruise me baby

The clutch of live and the fist of love
Over your head
Big deal Salaam
Be real deranged Salaam
Before we reel
I'm deranged

And the rain sets in
It's the angel-man
I'm deranged

And the rain sets in
It's the angel-man
I'm deranged

Cruise me cruise me cruise me baby

I'm deranged

And the rain sets in
It's the angel-man

martes, 28 de abril de 2009

La miseria del ser humano

Sin lugar a dudas, el ser humano siempre ha sido capaz de lo mejor y de lo peor, y en muchas ocasiones, como dijo ya su día el ilustre Lord Byron, "cuanto uno más conoce a los hombres, más quiere a su perro".
Nos movemos, muy generalmente, por orgullo, soberbia, prepotencia, vanidad,... y un sinfín de connotaciones más. La mayoría de las veces, estos defectos, son generadas por nuestro propio miedo y nos sirven de escudo para protegernos de todo aquello que creemos que puede hacernos daño.
Un ejemplo claro de lo que digo es el siguiente vídeo del concurso británico Got Talent 2009, donde una señora de 47 años le gana la partida a toda una panda de impresentables que había en el público (una gran parte no quiero decir todos) prejuzgando su presencia y modales tímidos y pueblerinos.
Tenemos el malsano defecto de enjuiciar estereotipos: edades, vestimentas, dialectos, etc... que no hacen otra cosa que crear desconcierto y desasosiego entre la sociedad.
En fin, esperemos que próximamente y en los años venideros ser humano nos asombre por haber descubierto una vacuna contra el sida, remedios contra el cáncer o alzheimer y similares. Quiero creer en el hombre. Espero que me ayude.
Saludos


Videos tu.tv

sábado, 25 de abril de 2009

"No me importa nada"

"No me importa nada" es una canción de la coruñesa Luz Casal incluida en el álbum Luz V de últimos de los 80 y principios de los 90. En mi opinión, es de las pocas o escasas mujeres dedicadas al rock y además lo hace con grandes resultados. A eso hay que unir que tiene canciones muy íntimas, melodiosas y con un gran sentido.
Esta es una de las canciones que más me atraen por su letra. Es un continuo juego de palabras y un "juego" en sí de talla impecable, así pues sería muy conveniente atender muy bien a la lírica de esta grandísima canción. El vídeo no tiene mucha calidad pero nos sirve.
Saludos.

miércoles, 22 de abril de 2009

Parataxis e Hipotaxis

Hoy vamos a ocuparnos de un asunto muy interesante gramatical: parataxis e hipotaxis, o como más comúnmente se conoce "coordinación y subordinación".
A comienzos del Indoeuropeo, se cree con cierta certeza, que no existían palabras que sirvieran de nexos. Parece ser que existía una acumulación de ideas yuxtapuestas continuamente. Pongamos un ejemplo: Tengo dolor de cabeza. Voy al médico. Me receta medicina. Sano.
Así pues, con el paso de los años y tras deslindarse el Indoeuropeo en las lenguas tanto "centum"(hablando generalizadamente las europeas) y "satem" (asiáticas) comienza a haber la necesidad de tener unos enlaces que sirvan para hilvanar las ideas y matizarlas. Por consiguiente, nacen los nexos tanto coordinantes como subordinantes.
La Parataxis o Coordinación no sería otra cosa que una oración compuesta (es decir, oración donde existe más de una forma verbal) unida bajo un nexo. La peculiaridad de las coordinadas es que las dos se encuentran en el mismo plano.

Coordinadas que tenemos en castellano serían:

- Copulativas: existe una suma de ideas "y, también, etc..."
- Disyuntivas: existe una opción "o, o bien"
- Adversativas: existe una objeción "pero, sino, sin embargo,.."
- Ilativas: sirven para hilvanar ideas. Pueden ser causales "pues, en efecto,..." o consecutivas "por consiguiente, así pues,..."

La Hipotaxis o Subordinación sería aquella oración compuesta que va unida por un nexo que hace depender de la primera de tal forma que no se encuentran nunca en el mismo plano, sino uno por debajo ("sub" bajo, debajo "ordo" orden).

Subordinación que tenemos en castellano puede ser de tres tipos:

- Sustantivas: Son aquellas oraciones que realizan la función de un sustantivo (sustantivas de Sujeto, CD,...)

Ej: Que no me encuentre bien no es malo.

- Adjetivas o de Relativo: Realizan una función de adyacente de un sustantivo. Por tanto, siempre tiene un antecedente

Ej: El chico, que va siempre con mochila, es mi hermano

- Adverbiales: realizan una función de circunstancial y las hay de muy diversos tipos

a) Finales: indican un fin "para que"
b) Causales: motivo o causa "porque"
c) Modales: indican la manera en que se realiza "así que, de tal manera que"
d) Consecutivas: indican una consecución "tanto....que", etc...
e) Comparativas: comparan dos ideas "tanto ....como"
f) Temporal: indican un tiempo "cuando"
g) Lugar: indican un lugar "donde"
h) Concesiva: indican una objeción "aunque"
i) Condicional: indican un deseo o condición "si, en el caso de que..."

Así pues, vemos que en el primer caso que vimos, en el ejemplo del principio, esa yuxtaposición evolucionaría así:

Tengo dolor de cabeza así que voy al médico para que me recete medicinas y me ponga sano.


Saludos

Wonderful life

Clásicos entre los clásicos de la música es esta canción de Black "Wonderful life". Es una melodía que, desde mi punto de vista, no deja indiferente a nadie. Es tan relajante y melodiosa su música, tan alentadora y pesimista a su vez la voz de este hombre, que uno no sabe muy bien si es una canción optimista o más bien pesimista. Recuerdo que hace años tuve ese debate con ciertos amigos míos, siempre que les ponía el vídeo musical me interesaba saber qué opinaban ya que es un crisol de varios sentimientos. La verdad es que el vídeo musical gusta mucho, estéticamente es perfecto con su contraste blanquinegro; tiene una fotografía impecable.
En fin, aquí os dejo esta maravilla y espero que la disfrutéis tanto como yo.
Saludos a todos.




Letra "Wonderful life" de Black.

Here I go out to sea again
The sunshine fills my hair
And dreams hang in the air
Gulls in the sky and in my blue eyes
You know it feels unfair
There's magic everywhere

CHORUS:
Look at me standing
Here on my own again
Up straight in the sunshine
No need to run and hide
It's a wonderful wonderful life
No need to laugh and cry
It's a wonderful wonderful life

The sun's in your eyes
The heat is in your hair
They seem to hate you because you're there
And I need a friend
Oh I need a friend to make me happy
Not stand here on my own

CHORUS

I need a friend
Oh I need a friend
To make me happy
Not so alone

lunes, 13 de abril de 2009

Enamoramiento

¿Qué es enamorarse o estar enamorado? ¿Es positivo o negativo? Éstas y otras preguntas trataremos de darles respuesta en este artículo que elaboraremos.
Según mi tío Santos (jejejeje), dice que es un EET, es decir, un Estado de Estupidez Transitoria. Yo sinceramente, estoy totalmente de acuerdo en líneas generales.
Según los psicólogos, se dice que el estado de enamoramiento dura entre 6 meses a 2 años máxime, no más. Y menos mal que es así porque si no, no creo que pudiéramos vivir jajaja. Me explico. Para mí estar enamorado llega a ser totalmente negativo en la gran mayoría de casos y sobre todo durante la pubertad, ya que sufres una especie de obsesión o manía persecutoria por la cual no dejas vivir en paz a otra persona, llegas a agotarla física y psíquicamente, a agobiarla. La consecuencia de todo ello es el aborrecimiento y amargura en muchísimos casos. Y digo esto porque por lo general, el enamoramiento nunca es totalmente proporcionado en sus fuerzas aunque sea correspondido.
Y pienso que entre amar y estar enamorado existen grandes diferencias.
Dicen que estar enamorado es una emoción que te embriaga y te hace sentir en armonía con todos, pero sobre todo con tu pareja. Durante la adolescencia es difícil darse cuenta que existen otras cosas por las que luchar, que hay que ser responsables y no se puede uno abstraer tan fácilmente de todo.
Cuando amas realmente a una persona, quieres tanto a esa persona que harías por ella cualquier cosa. Y es ahí donde entran en juego las emociones más fuertes. En el caso de amar, necesitas que esa persona se encuentre bien, sea dichosa y feliz, quieres lo mejor para ella; y en muchas ocasiones justamente quizá sea no estar a su lado ya que ha preferido estar con otra. Eso muchas veces no se entiende llegando a crear grandes problemas.
Yo creo plenamente que es una regla de tres muy sencilla y lógica: si dos personas se aman, se encuentran en paz, armonía y felicidad; si una deja de amar a la otra, si realmente la quieres, no puedes obligarla a estar contigo, debes dejar que sea feliz por mucho que te duela. ¿Qué sentido tiene tener atrapado/a a alguien que ya no te ama, no te realiza como persona? La consecuencia también es clara: violencia de género. En muchos casos, esta violencia es física pero existen muchos casos también de violencia psíquica donde se trata de humillar y denigrar a esa persona.
En definitiva, entras en una espiral de decadencia y tragedia inevitable que te conduce a lo peor del ser humano. Las cosas deben ser siempre más sencillas de lo que son en realidad.
¿Se puede morir por amor? Como bien dice mi pareja Natalia, y estoy de acuerdo en parte con ella, nadie en esta vida muere por amor de pareja. Como vulgarmente se suele decir: a la pareja la encuentras en la calle.
Me comenta Natalia que sólo existe un posible caso de muerte por amor y es el por el amor que siente una madre hacia sus hijos lo que puede originar el término de la vida.
Por mi parte, pienso que no directamente influye pero sí que influye indirectamente ya que, cuando desaparece la persona, a la que amas, de tu vida, quieras o no es inevitable pensar en ella y eso te puede marcar con depresiones, enfermedades, etc...
¿Cómo y cuándo llega el amor de pareja? Desde mi perspectiva, solemos cometer el error de "enamorarnos" (en este caso de igual la permanencia de tiempo) durante la pubertad justo cuando nos estamos formando integralmente como personas con los estudios. Y digo que es un error porque, como les digo a mis alumnos muchas veces, el enamoramiento te crea incertidumbre e inquietud que te suprime gran parte de tu tiempo y te impide centrarte en lo que deberías.
Deberíamos reflexionar más sobre estas cosas ya que son promotoras de nuestras vidas.
Lo que sí tengo claro es que debemos ser felices siempre compartiendo, aprendiendo de los demás y respetando siempre.
Naturalmente siempre hablo generalizando y es una opinión personal vertida por mí, no tiene por qué ser compartido.
Yo me quedo con el amor ¿y tú?